Трудно избавиться от впечатления, что размышления о теории предательства не лишены некоторой доли гротескной двусмысленности. Не только потому, что предательство – практика par excellence, для которой теория совершенно не нужна. Но и потому, что любая теория может быть тотчас перенесена в автобиографический контекст и ложно истолкована как руководство к действию. Конечно, цель этих размышлений – не усовершенствование антигуманной технологии предательства, а осознание сущности и конкретно-исторической обусловленности этого сложного феномена, связанных с ним проблем и путей к их решению.
Владимир Янцен
Предательство
как проблема индивидуальной памяти и исторической традиции
история вопроса
как проблема индивидуальной памяти и исторической традиции