Философско-исторические искания современности, стремления к постижению «тайны исторического» в его своеобразии привели к разрыву между природой и историей, к противоположению метода истории, методу естественных наук.
Ряд философов истории, исходя из разных предпосылок, пришли к утверждение своеобразия исторического познания.
Философия истории должна быть осмыслением истории, а следовательно, сведением ее к известному единству, ибо нечто, абсолютно лишенное связи и единства, хаотично и недоступно познанию, внеразумно и бессмысленно.
Но это единство может быть или системой чуждых внутренне друг другу элементов, самостоятельных исторических атомов, или живым органическим единством исторического развития, охватывающим и содержащим в себе все члены ряда.
